প্রতিরূপী বস্তুবাদের মূল বক্তব্য সংক্ষেপে আলোচনা করো।
যে মতবাদ বস্তুর মন নিরপেক্ষ স্বতন্ত্র অস্তিত্বে বিশ্বাস করে এবং বস্তুর জ্ঞানকে প্রতিরূপের মাধ্যমে পাওয়া পরোক্ষ জ্ঞান বলে স্বীকার করে তাকে প্রতিরূপী বস্তুবাদ বলা হয়। এই মতবাদের প্রবক্তা হলেন জন লক এবং দেকার্ত। সপ্তদশ শতাব্দীর বৈজ্ঞানিক চিন্তা এই মতবাদকে সমর্থন করেছিল বলে একে বৈজ্ঞানিক বস্তুবাদও বলা হয়। প্রতিরূপী বস্তুবাদের মূল বক্তব্য: i) জগতে অসংখ্য বস্তুর […]
দাম্পত্যের ভালোবাসা ও প্রেম
‘রা-ধা’ প্রযৌক্তিক শ্রীকৃষ্ণের বাঁশি ‘রক্ষের বোলে তাল মিলিয়ে মানুষ বিয়ের পরে দাম্পত্য কবরে বাস করার ট্রেনিং নিবে, না বিয়ের শুরুতেই বস্তু সমাত পাত্রপাত্রী নির্বাচন করবে? হাঁ এই নির্বাচনটিই হল আমিত্ব প্রেমের প্রথম পদক্ষেপ। যে পদক্ষেপে বেজে ওঠে পরিকল্পিত জেনারেশনে আমিত্ব প্রেমের নান্দনিক সুর। কিন্তু বিয়ের পর দাম্পত্য কবরে বাস করার ট্রেনিং নিলে তো সেই রক্ষণকামিতায় […]
Delineate the views of external reality and the nature of mind as held by the yogacara school of Bud-dhism. – বৌদ্ধ যোগাচার/বিজ্ঞানবাদ সম্প্রদায়ের মূল বক্তব্য আলোচনা কর।
মৈত্রেয়নাথ- প্রথম বিজ্ঞানবাদ প্রচার করেন। তাঁর শিষ্য অসঙ্গ মৈত্রেয়নাথ রচিত ছন্দোবদ্ধ কারিকাগুলির ব্যাখ্যা করে গ্রন্থ রচনা করেন। অসঙ্গ রচিত মহাযান সূত্রালঙ্কার যোগাচার দর্শনের উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ। তিনিতাঁর মতবাদকে ‘যোগাচার’ বলে অভিহিত করেন। যোগ ও আচার দুটিকেই গ্রহণ করায় এই মতবাদ ‘যোগাচার’ বলে পরিচিত। যোগ হল অজ্ঞাত বা অপ্রাপ্ত বিষয়কে জানার জন্য প্রশ্ন বা অনুসন্ধান এবং আচার […]
State and explain the eight fold path (astangika marga) admitted in Buddhism. – বৌদ্ধমতে অষ্টাঙ্গিক মার্গ’ কী কী আলোচনা কর।
যে পথ ধরে নির্বান লাভ করা যায় বা দুঃখ থেকে চিরমুক্তি পাওয়া যায়, তা হল বুদ্ধের চতুর্থ আর্যসতা, দুঃখ-নিরোধ মার্গ। এ পথের নাম ‘অষ্টাঙ্গিক মার্গ’ (Eight-fold noble path) এ পথই হল মধ্যপথ-যেখানে অসংযত ভোগবিলাসিতা নেই, প্রয়োজনের অতিরিক্ত কৃচ্ছসাধন নেই। এ পথে রয়েছে করুনা, মৈত্রী, সদাচার, একাগ্রতা, সংযমের চিহ্ন। বৌদ্ধ নীতিতত্ত্বের ভিত্তি হল এই অষ্টাঙ্গিক মার্গ। […]