Notice: Function WP_Scripts::add was called incorrectly. The script with the handle "ekit-behance-feed-script-handle" was enqueued with dependencies that are not registered: elementor-editor. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.9.1.) in /home/subhranil/dipankarsirpwp.in/wp-includes/functions.php on line 6131

MDC 2 Gender Studies Model Question Paper Set Semester 2 Vidyasagar University by Dipankar Sir

১০ নম্বরের দীর্ঘ প্রশ্নঃ ১. সমাজ কিভাবে আমাদের লিঙ্গ গঠন করে তা আলোচনা কর। ২. পুরুষত্ব ও নারীত্ব নিয়ে আলোচনা করো। ৩. পরিবার কিভাবে লিঙ্গ বৈষম্য তৈরি করে তা বিশদ আলোচনা কর। https://youtu.be/XjzqkNBceCE ৪. ভারতবর্ষের বর্ণগত লিঙ্গ বৈষম্য আলোচনা কর। ৫. বিভিন্ন ধর্মে নারীদের মর্যাদা কিভাবে ক্ষুন্ন হয়েছে বা লিঙ্গ বৈষম্য সৃষ্টি হয়েছে তা আলোচনা কর। (হিন্দু, ইসলাম, […]

Human Rights Model Question Practice Set (2ND SEMESTER VAC-2 PAPER VIDYASAGAR UNIVERSITY) By Dipankar Sir

*১০ নম্বরের দীর্ঘ প্রশ্ন:* ১. ভারতীয় সংবিধানে বর্ণিত নাগরিকদের অধিকার বর্ণনা কর। ২. ভারতীয় সংবিধানে বর্ণিত রাজনৈতিক অধিকার বর্ণনা কর। ৩. মানবাধিকার কাকে বলে? এর বৈশিষ্ট্য গুলি লেখ। বর্তমান বিশ্বে মানবাধিকার আইন প্রণয়ন কেন প্রয়োজন তা নিয়ে সংক্ষিপ্ত আলোচনা কর। ৪. শিশুশ্রম কি? শিশুশ্রম আইন কি? শিশুশ্রম থেকে মুক্তি কিভাবে পাওয়া যাবে? ৫ নম্বরের সংক্ষিপ্ত […]

Disaster Management Model Practice Question Set (2ND SEMESTER VAC – 2 PAPER VIDYASAGAR UNIVERSITY) By Dipankar Sir

10 marks:    ৪. জল দূষণের উৎস গুলি এবং প্রভাব   গুলি আলোচনা করো। 5 marks: 1.বিপন্নতা বলতে কী বোঝো? বৈশিষ্ট্য এবং প্রকারভেদ আলোচনা কর।    ৪. ক্রান্তীয় ঘূর্ণবাতের কারণ এবং বৈশিষ্ট্য   গুলি লেখ।

দ্বাদশ শ্রেণী প্রকল্প : কারণ

ভূমিকা : কারণ উল্লেখ করে কোনো ঘটনা ব্যাখ্যা দেওয়া একটা রীতি। সাধারণ মানুষ সত্যান্বেষী অর্থনীতিবিদ। বৈজ্ঞানিক প্রভৃতি সমাজের সব স্তরের মানুষ কারণ উল্লেখ করে কোনা ঘটনার ব্যাখ্যা বা কেন? এই প্রশ্নের উত্তর দিয়ে থাকেন। আগুনে হাত দিলে হাত পুড়ে যায়। এই ঘটনার ব্যাখ্যা দিতে গিয়ে একজন সাধারণ মানুষ বলেন আগুনে হাত দেওয়া হাত পোড়ার কারণ। […]

জ্ঞানোৎপত্তি সংক্রান্ত দেকার্ত-এর মতটি আলোচনা করো।

উ: আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনের জনক দেকার্ত ছিলেন বুদ্ধিবাদের অন্যতম সমর্থক। তাঁর মতে, বুদ্ধিই যথার্থ জ্ঞানের একমাত্র উৎস। গণিতের প্রতি তাঁর অনুরাগ ছিল অত্যন্ত প্রবল। তাই তিনি মনে করতেন কেবল গণিতই যথার্থ জ্ঞান দিতে পারে। গণিতে অবরোহ পদ্ধতি অবলম্বন করে কতকগুলি স্বতঃসিদ্ধ সূত্র থেকে অনিবার্যভাবে সুনিশ্চিত সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয়। তিনি মনে করতেন যে দর্শনের ক্ষেত্রেও গাণিতিক […]

জ্ঞানোৎপত্তি সম্পর্কে হিউমের অভিজ্ঞতাবাদী মতবাদটি আলোচনা করো।

পাশ্চাত্য দর্শনের ইতিহাসে আধুনিক অভিজ্ঞতাবাদী বা দৃষ্টিবাদী হিসাবে লক, বার্কলে ও হিউমের নাম উল্লেখ করা হয়। বেকনকে অনুসরণ করে উত্তরসূরি লক অভিজ্ঞতাবাদের একটি সুসংহত রূপ দান করেছেন। হিউম, লক, বার্কলে অভিজ্ঞতাবাদ চরম পরিণতির দিকে টেনে নিয়ে গেলেন। যদিও হিউম অভিজ্ঞতাবাদের চরম যৌক্তিক পরিণতি কী হতে পারে তা দেখিয়েছেন, তবু তাঁর অভিমত কিছুটা অসংগতিপূর্ণ। তিনি ধারণার […]