Show after the siddhanta Muktavali,the application of the second definition of vyapti?
‘ভাষা পরিচ্ছেদঃ গ্রন্থে বিশ্বনাথ ব্যাপ্তির প্রথম লক্ষণটির যে ব্যাখ্যা মুক্তাবলীতে দিয়েছেন তাতে অব্যাপ্তির আশঙ্কা থেকে যাওয়ার তিনি গঙ্গেশ প্রনীত তত্ত্ব চিন্তামনি অনুসরনে ব্যাপ্তির দ্বিতীয় তথা সিদ্ধান্ত লক্ষণ টি প্রনয়ন করেছেন। ব্যাপ্তির প্রথম লক্ষণ দুটি বেধ অনুমানে কিভাবে অব্যাপ্তি দোষ ঘটেছে তা নিম্নে ব্যাখ্যা করা হল-ব্যাপ্তির প্রথম লক্ষণে অব্যাপ্তির আশঙ্কা:-“ঘটো জ্ঞেয়ো বাচ্যত্বাৎ”- এই বৈধ অনুমিতি স্থলে […]
বাধ হেত্বাভাস কি উদাহরণ সহযোগে আলোচনা করো?
পাঁচ প্রকার হেত্বাভাসের মধ্যে পঞ্চম হেত্বাভাসের মধ্যে হেত্বাভাসের পরিচয় দেওয়ার হচ্ছে ৭১ নং কারিকায় একে কালাত্বয়পদিষ্ট নামে অভিহিত করা হয়েছে।৭১ নং কারিকায় বলা হয়েছে এটি বাধ নামক হেত্বাভাস। সাধ্যশূন্যো যএ পক্ষস্তবৌ বাধ উদাহৃত।উৎপত্তি কালীনঘটে গন্ধাদির্যুএ সাধ্যতে।।৭৮।। নং কারিকায় প্রাচীন মতে হেত্বাভাসের নাম কালাত্বয়া পদিষ্ট হেত্বাভাস, নব্য মতে নাম হল বাধ।৭৮ নং কারিকায় এরূপ হেত্বাভাসের লক্ষণে […]
অসিদ্ধি কয় প্রকার ও কি কি? এগুলি ব্যাখ্যা সহযোগে আলোচনা করো?
আশ্রয়সিদ্ধি হেত্বাভাস :-পাঁচ প্রকার হেত্বা ভাসের মধ্যে দ্বিতীয় প্রকার হেত্বাভাস হল অসিদ্ধ। অসিদ্ধি দোষ যুক্ত হেত্বাভাস হল অসিদ্ধ।৭৫ নং কারিকায় এই প্রয়োগ করা হয়েছে।আশ্রয়াসিদ্ধিরাদ্যা স্থাৎ স্বরূপাসিদ্ধিরপ্যেথ।ব্যাপ্যত্বা সিদ্ধিরপেরা স্যাদ সিদ্ধিরতস্ত্রিবা।।৭৫।।অসিদ্ধ তিন প্রকার। আশ্রয় সিদ্ধি, স্বরুপা সিদ্ধি ও ব্যাপ্যতা সিদ্ধি। আশ্রয় শব্দ দ্বারা পক্ষকে বোঝানো হয়েছে তাই হেতুটিকে বলা হল পক্ষসিদ্ধ হেতু,বা পক্ষ সিদ্ধ হেত্বাভাস।এই হেত্বাভাসে আশ্রয় […]
Paksata
‘ভাষা পরিচ্ছেদঃ’গ্রন্থে অনুমিতি খন্ডে বিশ্বনাথ পরামর্শকে অনুমিতির ব্যাপার রূপে স্বীকার করেছেন।এই পরামর্শ জ্ঞান পক্ষ ধর্মতা জ্ঞান ও পক্ষ বিষয়ক জ্ঞানের উপর নির্ভরশীল।এই পক্ষধর্মটা জ্ঞান ও পক্ষ বিষয়ক জ্ঞানের অর্থ সুস্পষ্ট ভাবে জানার জন্য ‘পক্ষ’ এর লক্ষণ বর্ণনা করা হয়েছে। পক্ষতা যেখানে থাকে তাই পক্ষ।এই পক্ষ এর লক্ষণ নির্ধারণ করে ভাষা পরিচ্ছেদ গ্রন্থে বলা হয়েছে-“সিষাধয়িষয়া শূণ্য […]
Role of poramars’a in anumana : The Mimamsa- Nyaya debate
বিশ্বনাথের মতে অনুমিতির প্রতি পরামর্শ ব্যাপার এবং ব্যাপ্তি জ্ঞান করণ(লক্ষণ) কাজেই প্রশ্ন ওঠে পরামর্শ কি এবং এর লক্ষণ কি ? বিশ্বনাথ তার ‘ভাষা পরিচ্ছেদ:’গ্রন্থে অনুমিতির কারণ রূপে পরামর্শের লক্ষণ প্রদান করে বলেছেন—“ ব্যাপ্যস্যপক্ষ বৃত্তিত্বধী পরামর্শ উচ্যতে”ব্যাপ্তি বিশিষ্ট হেতুর পক্ষের সঙ্গে বৈশিষ্টাবগাহী যে জ্ঞান তাকে পরামর্শ বলে অর্থাৎ সাধ্যের সঙ্গে যে হেতুর ব্যাপ্তি নিশ্চয় হয়েছে,ব্যাপ্তি বিশিষ্ট […]
Question : ন্যায় বৈশেষিক সম্মত অন্যথাখ্যাতি বাদ ব্যাখ্যা কর?
(ক) ন্যায় বৈশেষিকগন অন্যথাখ্যাতিবাদী ‘ এক বস্তুর অন্যরূপে প্রতিতিকে’ অন্যথাখ্যাতি বলে খ্যাতি শব্দের অর্থ প্রতীতি,জ্ঞান বা কথন রজ্জুতে যখন সপর্শ্রম হয়,তখন রজ্জুর সহিত দোষ যুক্ত চক্ষুর সন্নিকর্ষ হলে , নেত্রগত সেই দোষের প্রভাব বসত বল্মিকাদিতে স্থিত যে সত্য সর্প ,তারই পুরোদেশে প্রতীতি হয় এই দূরবর্তী স্থানে অবস্থিত সর্পের যে সম্মুখে খ্যাতি অর্থাৎ দূরবর্তী বস্তুর যে […]